穿行“泛”東南亞——陸地國家的同與不同

你的饑渴如他們

你的熱情如他們

獨身或者不獨身

徒步這片沒有形容詞的陸地

在這里結交一個樸實的朋友

這里不需要開發(fā)商，這里只要一個背包者

要么奔赴，要么駐留。

 專題撰文_梅子馬原    特約攝影_歐洋  攝影_馬原  GraceZhang

穿行東南亞——陸地國家的同與不同

佛寺，信仰，雨林，亞洲象，蝴蝶，千瓣蓮花，金塔，稻香，微笑，曼德勒，西貢情人，漁村，潑水，點佛燈，曬袈裟……

在信仰背后，在路徑之間

穿行東南亞——陸地國家的同與不同

眾所周知，東南亞，共有11個國家，是第二次世界大戰(zhàn)之后才出現(xiàn)的新的地區(qū)名稱，其中，越南、老撾、柬埔寨、緬甸、泰國五國稱之為東南亞的“陸地國家”或“半島國家”；而將馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、文萊、菲律賓五國稱之為東南亞的“海洋國家”或“海島國家”，而東帝汶，位于東南亞努沙登加拉群島最東端風景秀麗的島國，有望在以后的日子細細說它。此次SOHI記者將目光鎖定在陸地國家，何謂’“泛”，這跟我們攝影團隊捕捉的風景和姿態(tài)有關，我們無法在短時間內對每一個國家都記錄得面面俱到，我們抓住的是更大的文化意識。何謂“同于不同”，即這些國家都以小乘佛教信仰為主，從而影響到精神，生活，建筑，服飾，風俗等等方面，而特性便在隱藏于深沉宗教背后的那層神秘面紗里。有時候，你以為你已經(jīng)懂得了這些國家，往往又會帶給你出其不意的遇見或想象。

穿行東南亞——陸地國家的同與不同

我們在六月里，選擇穿行東南亞

 決定做泛東南選題是要拿出很大的勇氣的，之前，SOHI嘗試做過中國比較有特色的一些地方，譬如《香港浮世繪》和《從長安到西安》；SOHI也將視野放大到國外，譬如《亞特蘭大意志》和《知之未知的日本》等等，最繁華的城市也有最市井的一面，最古老的城市也有在現(xiàn)代生活中也存在最分裂一面，我們小心翼翼地把握城市的各種文化和形態(tài)，卻又不知疲倦地記錄它的方方面面。我們擔心做不好會貽笑大方，又雄心勃勃企圖有多遠便走多遠。東南亞的選題籌劃已久，在征集圖片的過程中邀請到了攝影師歐洋老師，他的照片不張揚，理智、冷靜地記錄著這些陸地國家的風景。我們害怕觀光客的淺嘗輒止，這也是我們在選擇完成選題時，會適當回避的，文化主題，它集合的是更多更深厚的事物和情緒，即便是邊緣它也應該是詩意的，藝術的，攝人心魄的，我們需要的更多的能講述故事的圖片，它可以是一個微小的眼神，一花一草，這些看似很簡單，但是你要賦予它們鮮活的有靈性的“生命”卻很難。

穿行東南亞——陸地國家的同與不同

“從某種意義來說，照片是一種‘寫作‘，和文學的‘寫作’有共同之處——情緒、結構、故事……。不同之處在于，文學用文字來完成，照片，用‘視覺’的方式來表達。在‘視覺表達’里，‘情緒尤為重要’。在文學里，通常是悲劇的或是傷感的作品更能打動讀者。同理，在照片里，帶有情緒（故事）的照片更能打動讀者，而唯美的‘糖水片’則生命短暫?！蔽覀兪琴澩瑲W洋老師觀點的，我們是同一戰(zhàn)線上的朋友，所以，我們需要讓照片和選題來一次不謀而合。

歐洋，這位《新周刊》最早合作的攝影師之一，以及《美國國家地理》的特約攝影，初見他，一身戶外打扮，仿佛隨時都要走在路上的感覺，背著一臺相機，說話溫暖柔和，我說他真酷，他說，他只想做個慈祥的老頭兒。所有的照片中，地方性并不是特別明顯，這跟東南亞陸地國家的主流文化有關，存在著“同化論“、“熔爐論”又存在著“多元文化論”，許多時候，我們總想以資深媒體的人眼光去看待各種文化現(xiàn)象，卻發(fā)現(xiàn)我們一直所詮釋的生活在大部分人（特別是那些恪守傳統(tǒng)文化的原著民）觀念里是不成立，我們本身的想法就矛盾重重，什么是獨特文化，我們自己也總是模棱兩可，我們總會時不時地動搖，我們總是跟著感覺走。

穿行東南亞——陸地國家的同與不同

最后，感謝一直關注SOHI的熱心讀者們提供的世界各地的素材，我們會將視野和筆觸一直延伸下去，永遠熱情，永遠保持對生活的警惕，遇見SOHI的地方，你都可以遇見不一樣的城市生活！

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