5月13日，由洋河股份冠名的“藍色經(jīng)典·天之藍”杯第十五屆青歌賽進入“半決賽”，27名選手將為最后15個總決賽席位展開激烈爭奪，而藏族選手次仁央宗與“桑布扎”組合憑借精彩的表現(xiàn)率先晉級總決賽。
根據(jù)賽制，每種唱法的九名選手中只能有三個直接晉級名額，其余六人將在最后一場比賽后進行“1分鐘”加賽的生死考驗，青歌賽的競爭可謂慘烈。
藏族選手率先挺進總決賽
取消“原生態(tài)”民族選手放光彩
本屆“藍色經(jīng)典·天之藍”杯青歌賽取消往屆褒貶不一的“原生態(tài)”唱法，而少數(shù)民族歌手則分散到民族唱法和流行唱法之中。在第一賽期120強進36強的“小組賽”中，來自各代表隊的少數(shù)民族歌手拋開“原生態(tài)”標簽的束縛，將自己民族的獨特魅力與各種流行元素及現(xiàn)代音樂技巧相結(jié)合，為青歌賽注入一股新鮮血液，更為我國音樂事業(yè)的發(fā)展增添一抹亮色！這其中，已經(jīng)挺進總決賽的藏族流行組合“桑布扎”便是其中最惹眼的一道風景！
維吾爾族選手-阿穆
“咖啡與青稞酒”流行民族兩不誤
在5月13日的比賽中，“桑布扎”組合在與主持人尼格買提的溝通中表示“我們喝著咖啡，也痛飲青稞酒，我們學著邁克爾杰克遜的舞步，也跳著自己民族的舞蹈”。正是這種“流行與民族兩不誤”的精神，使得“桑布扎組合”在本屆青歌賽上大放異彩，三場比賽的如火熱情打動著每一場的評委和無數(shù)觀眾。無論是獨特風格演繹的《熱情的沙漠》、原創(chuàng)藏族RAP《飛鳥情歌》，還是充滿流行元素的藏族文化歌曲《藏文字母歌》，每一次都毫無距離的將“民族流行”標簽帶給觀眾！
“桑布扎組合”藏族RAP
當然，如果一味的追求流行而拋棄民族性，并不是我們所希望的。所以，民族唱法選手次仁央宗雖然一樣是藏族選手，卻為我們帶來了一場“民族大融合”的民歌盛宴！
“愛情力量”保送進決賽
次仁央宗選手在本屆青歌賽可謂順風順水，一路挺進最終總決賽，她不光能夠完美演繹本民族歌曲，在第一賽期的一首湖南民歌《瀏陽河》也惟妙惟肖，這也打破了民族唱法選手慣有套路，也正是“原生態(tài)”分組取消后帶來的正面效應(yīng)。但是，除了次仁央宗選手自身實力過硬外，其丈夫的功勞不可小覷！
次仁央宗備受丈夫細心呵護
在第一賽期比賽中，流行組“雪域之子”組合雖被淘汰，但組合成員占堆卻沒有離開，因為他的妻子次仁央宗還將繼續(xù)征戰(zhàn)青歌賽民族唱法。不想這一留下，盡然留到了最后總決賽，丈夫一路相隨，默默的扮演者妻子“助理”的角色。上到欄目組溝通，下到買水送飯，占堆的細心呵護一路“保送”妻子挺進總決賽！
