美國籃球明星羅德曼一年之內四次訪朝，而此次訪朝的主要內容是為朝鮮最高領導人金正恩慶祝生日，一幫前NBA球星前來慶賀，金正恩的生日已經(jīng)引起了國際關注。
羅德曼率領前NBA明星團來朝鮮為金正恩慶祝生日
關于金正恩的生日，外界一直猜測今年是金正恩“而立之年”，這次，他的生日不再神秘，朝鮮官方媒體朝中社8日報道了羅德曼的訪朝之旅，首次提及了金正恩的生日。國際友人前來慶生，好好慶賀一番也符合東方的風俗習慣。
羅德曼不但為金正恩送上了一場籃球比賽，而且為其唱生日贊歌，另外，羅德曼屢次入朝也引來了西方媒體的微詞，羅德曼在與CNN的連線中還有些失態(tài)了，這也助推了金正恩生日的“圣化”。
也許羅德曼有所不知，金正恩的生日是朝鮮全國性的活動，最開心的當然是朝鮮的小朋友們，他們能獲得金正恩發(fā)放的糖果，2013年的生日前夕，金正恩甚至下令派飛機為偏僻地區(qū)的兒童空運禮物，讓全國的每個角落都感受到領袖生日的喜慶氣氛。
金正恩不過是遵循“傳統(tǒng)”而已，從1976年開始，每到朝鮮最高領導人生日，全國人民皆有禮物，當然并不是每個人都能得到同樣的禮物，政治級別越高，獲得的禮物越貴重。朝鮮每年都有大筆外匯用來購置禮物，對朝鮮來說，這是一筆不小的開銷。但“傳統(tǒng)”已成，要減少或者取消這筆開銷并非易事。
2014年朝鮮最重要的節(jié)日當然是“太陽節(jié)”（金日成生日）和“光明星節(jié)”（金正日生日），金正恩的生日雖然沒有進入法定節(jié)日的行列，但是已經(jīng)公開慶賀，預計在金正恩“守孝”三年之后將進入法定節(jié)日的行列之中。
看看朝鮮的法定節(jié)日列表就會發(fā)現(xiàn)一個有意思的事情，除了國慶節(jié)、建軍節(jié)、婦女節(jié)以及傳統(tǒng)的春節(jié)、清明等節(jié)日之外的20多個節(jié)日都與金家有關系，從金日成的父母、金日成、金正日的生日與祭日，以及金日成、金正日參加的重要活動，比如金正日視察105坦克師的日子被認為是先軍領導的開始。總之，最高領導人成長過程的關鍵瞬間都值得紀念，甚至成為公休日。
2011年是金正日69歲生日，朝鮮著實大操大辦了一次，全國各地張燈結彩，各種慶祝活動上演，更重要的是朝鮮官方媒體發(fā)現(xiàn)了一些神奇的現(xiàn)象，比如生日當天太陽出現(xiàn)日暈，白頭山的鮮花反季開放了（2月16日，長白山地區(qū)最高溫度也不會超過零度），于是官方媒體得出的結論是，上天也在慶祝金總書記的生日。言下之意，金正日的偉大功勛已經(jīng)“感天動地”，這遠遠超過了對領袖的個人崇拜，而是在塑造一個神圣家族。
德國著名社會學家馬克斯·韋伯提出三種政治合法性的類型，魅力型、傳統(tǒng)型與法理型，現(xiàn)代政治的合法性經(jīng)歷了一個“去魅”的過程，什么是“魅”呢？除了領袖的個人魅力和領導力之外，主要是政治神話的解構，換言之，撥開領導人頭上披著的神秘面紗，將政治領袖從神還原為人。而朝鮮則反其道而行之，愈加借助“神圣化”的手段來塑造神秘的政治空間。
領導人生日的神圣化就是一個便捷的途徑，更重要的是領導人的各種事跡以法定節(jié)日或者公休日的形式變成國家的慶典與禮儀，成為每個人日常生活與思維的一部分。經(jīng)過無數(shù)次的演練之后，這種節(jié)日就有了神圣性，沒有人會追求這個節(jié)日背后的真實故事。
當金正恩的爸爸媽媽爺爺奶奶太爺太奶每年都會出現(xiàn)在朝鮮人的生活中，一個關于金氏家族的完整的敘事就形成了，而關于這些人的故事就變成了傳說，最終成為神話。這些人的生活與事跡每年都會被回顧與紀念一次，更為重要的是紀念活動是情感與利益共同組成的一種政治儀式，禮物自不待言，在各種群體活動中能夠激發(fā)一種神圣感，感性政治是政治神話的重要支柱，它能夠喚起敬慕與熱愛的情感。當政治的情感與金家各個世代生平連為一體的時候，神圣家族就無懈可擊了。
神話，自然充滿了荒誕離奇的情節(jié)，但是它與信仰、情感相連，其真實性也就不會被“起底”。在金正恩生日之際，朝鮮官方媒體發(fā)表了8000字長文《我們生活的時代》，其中金正恩說，苦難行軍的時候，我并沒有吃飽穿暖，幾乎每天吃飯團和粥，有時啃一根苞米對付一頓。言下之意，金正恩一直與朝鮮民眾共甘苦、共命運，這又是一個神話，彼時在瑞士留學的金正恩不知是否吃的是朝鮮的苞米。
經(jīng)過理性過濾的神話才會成為堅定的信仰，否則神話一旦遇到事實，就會出現(xiàn)巨大的斷裂，據(jù)韓國媒體報道，朝鮮小朋友為了感謝金正恩的禮物，而需要向金正恩“爺爺”表示效忠之心。30歲的爺爺，難道只是個神話嗎？
