8月15日，一場別致的“美從何來——沈理達明清銀器個人收藏展”在廈門植福緣翡翠藝術(shù)館拉開了帷幕，這是著名珠寶鑒賞專家沈理達老師數(shù)年來老銀收藏的精華，也是植福緣翡翠藝術(shù)館周年慶的特別活動。
植福緣老銀展部分展品
沈理達老師作為五代珠寶世家的傳人，對傳統(tǒng)工藝和文化有著天然的敏感。據(jù)沈老師介紹，植福緣珠寶的創(chuàng)始人、也就是她的曾曾祖父，就是一位優(yōu)秀的金銀器匠人，他以其精湛的工藝、誠信的品質(zhì)而奠定了植福緣品牌的基礎(chǔ)。遺憾的是，因為歷史的變革，沈老師無緣見到祖先的作品，但這些輾轉(zhuǎn)而來老銀藏品，似乎彌補了她的這一缺憾。
植福緣沈理達老師給來賓們講解老銀展
相比于書畫、瓷器，銀器只能算是小件，收藏門檻不高，而且也比較偏門。沈老師從事老銀收藏已有十年，純粹是興之所至，怡情養(yǎng)性，但也從中收獲良多，不僅有美的感動，更有創(chuàng)作的靈感。此次展覽，共展出百余件老銀器，有器皿、銀鐲、發(fā)簪、配件等大項，其中手鐲還分為山西風、京工高浮雕風、福建風等小項。其精美的雕工，可讓小小的手鐲上出現(xiàn)15個不同形態(tài)的人物，而且每一個圖案都有著吉祥、祝福等含義。
銀，在古代是財富和地位的象征，早期只有只有王公貴族和上層人士能夠使用。到了清朝末年，銀器作為商品開始被廣泛售賣，除了富裕人家，尋常老百姓也開始佩戴銀飾品。銀器一般都形制精致、工藝精湛，堪稱“以小見大”，中國數(shù)千年的文化、禮儀、傳說、故事、審美，包括工藝、精神，都可以通過小小的銀器來表達，非常值得玩味。
每次提到這些精美的銀器，沈老師都感概萬千：“人生不過百年，一個企業(yè)就算做兩百年，一個朝代就算延續(xù)八百年，也終有完結(jié)的一天。當我們離開的時候，留給世界什么東西呢？這些銀器就是祖先留給我們的精神財富，按說銀的價值并不算高，但這些文化和工藝卻是不可再得的寶藏，我們的文化就因此而延續(xù)。我總在想，我們留給這個世界的東西，也要是能傳世的精品和精神。”
就是本著這種思考，植福緣翡翠也一向以創(chuàng)新的設(shè)計、精湛的工藝而聞名于業(yè)界。此次就有幾個展柜專門展出植福緣的鑲嵌翡翠作品，那種用誠意滿滿打磨出的精品，確與老銀器有一脈相承之處。
植福緣老銀展部分展品
據(jù)悉，此次老銀展將從8月15日延續(xù)至8月19日，只對預約客人開放。有意者請關(guān)注“植福緣珠寶”公眾號。
Tips：銀器歷史及工藝
作為人們?nèi)粘Ｉ钪惺殖Ｒ姷馁F金屬，銀常會被做成首飾、日用品或者服裝飾品等，早期只有王公貴族和上層人士能夠使用。到了清朝末年，銀器作為商品開始被廣泛售賣，除了富裕人家，尋常老百姓也開始佩戴銀飾品。銀器的工藝技法有鑄、鍛、刻、鏤、焊、編織、堆壘、鑲嵌等，均為純手工制作。其藝術(shù)價值也主要在此，許多手藝現(xiàn)在都面臨失傳狀態(tài)。
植福緣老銀展宣傳海報
明清是我國金銀器制作工藝最為繁榮和成熟的時期。從風格上看，清代金銀器既有傳統(tǒng)風格的繼承，也有其他藝術(shù)、宗教及外來文化的影響。正是在這種繼承吸收古今中外多重文化營養(yǎng)因素的基礎(chǔ)上，清代金銀器工藝獲得了空前的發(fā)展，從而展現(xiàn)出前所未有的洋洋大觀和多姿多彩。清代金銀器的器型和紋飾也變化很大，已全無古樸之意，同時反映了宮廷金銀藝術(shù)品所特有的一味追求富麗華貴的傾向。其造型隨著器物功能的多樣化而更加絢麗多彩，紋飾則以繁密瑰麗為特征。或格調(diào)高雅，或富麗堂皇，再加上加工精致的各色寶石的點綴搭配，整個器物更是色彩繽紛、金碧輝煌。清代金銀器的加工特點，可以用精、細二字概括。在器物的造型、紋飾、色彩調(diào)配上，均達到了爐火純青的程度。
植福緣老銀展宣傳海報
