涼山彝族的婚禮，至今仍保留著古老的傳統(tǒng)和迷人的色彩。搶親、背親是彝族傳統(tǒng)的迎親儀式，下面就先來看看彝族搶親習(xí)俗。
彝族搶親：
滇西北和滇南等地的彝族，還保留有搶婚的習(xí)俗。所謂搶婚。其實都是男女雙方愿意、父母同意、媒人說好了的，搶婚只是一種娶嫁的形式。在滇西北地區(qū)，男方肖出的人一邊給女方家送彩禮，一邊用氈子強行把姑娘裹走。這時女方家的人可以用假打的方式對付男方來搶婚的人，并把黑黑的鍋灰打在搶婚者的臉上。當(dāng)把姑娘搶回男方家時，搶氏的人們一個個鍋灰滿面，黑不溜秋的，常逗得賓客開懷大笑。在滇南等地，搶婚的地點、時間都是事先約好了的，往往姑娘在田里勞動、在村邊割草或背柴回家的路上被搶走了。搶到的姑娘直接被領(lǐng)到男方家的堂屋。按當(dāng)?shù)匾妥宓娘L(fēng)俗，女子到了男方家堂屋，就意識著正式締結(jié)婚關(guān)系了，就不能再跑了。不管用什么形式搶親，把姑娘搶到新郎家后，都要按當(dāng)?shù)匾妥宓牧?xí)俗，舉行婚禮，并宴請賓客。對于搶婚。彝族人說，這是祖輩傳下來的，男方去搶是對女方家的一種尊敬，表示姑娘不是嫁不掉才送去的。
去迎親時，先由男家從本家支的同輩兄弟中選派青年小伙子數(shù)人至十幾人組成迎親隊伍，帶隊者稱為“線木”。攜上酒、羊或豬赴女家背親。女家的眾女友們，早已儲水以待，當(dāng)迎親隊伍到達時，姑娘們用瓢盆、木碗等盛水澆潑，迎親者則表現(xiàn)得十分勇敢，用“擦爾瓦”蒙上頭，奮力想沖進屋里，但談何容易，姑娘們用水潑擋不住的話，又有人用棍棒打(當(dāng)然是輕輕地打)，一時間他們混戰(zhàn)一處，扭成一團，歡笑聲、吶喊聲、助威聲交織在一起，驚天動地，氣氛異?；钴S。最后機智地小伙躲過重重阻力，沖進了里屋，進屋后，主人要先給他們敬酒，然后才進餐，晚飯后，主客一同喝酒、賽歌、對諺語、猜謎語等，往往鬧個通宵達旦，興盡方休。當(dāng)他們與女方長輩圍火閑談時，姑娘們又乘其不防，用鍋灰抹他們的臉，以致他們個個成為花臉，姑娘們唱道：“為了養(yǎng)大女兒，媽媽脫了九十九層皮，不潑九十九瓢水，不抹九十九把鍋灰，哪能讓你們背走姑娘?”背親的小伙子則答道：“我們翻過了九十九座山，趟過了九十九道水，不背回親娘哪能行?”于是屋里屋外、院場曬壩又開始水戰(zhàn)、對歌、嬉戲。
彝族婚俗：
不同支系的彝族也不盡相同，各有特色，大多數(shù)都經(jīng)過(提親)婚約、過禮、結(jié)婚、三個程序。
1、婚約(定婚) 婚約是彝族男女青年成婚的主要程序之一，它是通過男女青年，走親串戚，趕集和傳統(tǒng)的節(jié)日等活動中情歌對唱、相互交往等形式，選中意中人，男女雙方有了一定感情基礎(chǔ)后，雙方告知父母。男方按照本民族禮儀，請媒人到女方家說親。說親須選雙月雙日子。在說親過程中，女方為了維護自己尊嚴(yán)，同時也是有目的考驗?zāi)蟹健？偸且愿鞣N借口，讓求婚者多求幾次，多數(shù)為三次，方能決定婚約。待女方同意后，男方家要選擇吉日，帶著必要的禮品和拜祭女方祖先的各種用品，到女方家舉行定婚儀式，同時男方還要帶禮品到各親戚家認(rèn)識新的親戚(俗稱認(rèn)親)。有部分地區(qū)也分兩次，即定親、吃小酒。但大多數(shù)兩個儀式一并進行，在定婚儀式上女方家邀請親朋參加，通過該儀式認(rèn)識親朋，向親朋表明家女已有婚約。不能夠再接受別人的求婚。★★★★相關(guān)閱讀：獨特的彝族婚禮習(xí)俗
2、過禮(送彩禮) 過禮是青年男女雙方，結(jié)婚前給女方送彩禮的一個儀式，男方家擇好結(jié)婚日子后，由媒人帶男方和其朋友，在婚期前數(shù)月按照約定，帶著必要的彩禮送到女方家。同時協(xié)商婚期以及婚事有關(guān)事宜。作為女婿的男青年，還必須送岳父和岳母各一套衣服面料，(俗稱“離娘布”)。次日女方家將男方送來的酒肉，設(shè)晏請親朋和村里德高望眾的長者。宴席后大家共同商量籌辦喜事的相關(guān)事誼。
3、婚禮 婚禮是男女雙方履行婚約的最終目的，結(jié)合需要請本民族畢摩選擇吉日。結(jié)婚儀式一般分三步，一是掛紅，即主要親戚在迎親的前一天，新郎家設(shè)宴招待親戚，飯后要舉行掛紅儀式。主持者按主人吩咐，新郎梳洗裝扮整齊，在掛紅儀式上接受親戚的祝賀。掛紅時新郎站立在堂屋正中。親朋按舅舅、姑媽、姐夫等順序依次把紅布折疊成花朵掛在新郎肩上，掛紅者在掛紅的同時，口念祝賀新婚吉祥語。每個掛紅者結(jié)束祝賀后，均要接受新郎的感謝酒茶，依次直到親戚祝賀完成。
總結(jié)：以上就是彝族搶親結(jié)婚習(xí)俗，往往一對情侶的婚禮過程，又成為青年男女斗智交友的良機。在婚禮的嬉戲打逗中，又孕育著一對對新的情侶。
