翡翠：東方人的鉆石

在整個(gè)地殼中，翡翠是分布范圍最狹窄、儲(chǔ)量最少的稀有巖種之一。在人類已知的寶石里，沒有哪一種礦物質(zhì)會(huì)像它那樣令一個(gè)民族如此地著迷。數(shù)百年來，穿過緬甸北部的蠻煙瘴雨，翡翠，以它千變?nèi)f化的顏色，演繹著無數(shù)的歷史與傳奇。

通往玉石之路的旅程

從緬甸的木姐口岸入境，到曼德勒298英里的路程中，有緬甸政府的4個(gè)檢查站。每過一個(gè)檢查站，翻譯阿麗就要把貼有我們照片的一摞表格送進(jìn)低矮昏暗的木棚讓官員們登記蓋章。有了上一個(gè)關(guān)卡的章才能通過下一個(gè)關(guān)卡，然后是穿籠基（緬甸男性服飾）、趿拖鞋的軍人們，走馬燈似地輪番打開后備箱檢查行李，他們分屬海關(guān)、毒品局、移民局、警察或者其他什么機(jī)構(gòu)。

問司機(jī)他們查什么？司機(jī)說：往南走查毒品，往北走查玉石。

車窗外，幾只瘦狗懶洋洋地在汽車的縫隙中轉(zhuǎn)悠，賣飲料的小販、代司機(jī)辦過卡手續(xù)賺小費(fèi)的孩子們顯得比檢查站的官員還要忙碌。冬天里，撣邦高原的太陽在車輪和拖鞋攪動(dòng)的漫天塵土中，顯得刺目而荒涼。

此刻，我們就在千百年來中國人西去撣國的古老商道上。兩千多年前，張騫出使西域返回長安后，向漢武帝報(bào)告的從四川經(jīng)云南通達(dá)印度的“蜀身毒道”大約就是眼前?！吧怼痹诠乓衾镒x“yan”，身毒即印度，只不過從前的滇緬通道不止這一條。古商道上流通的貨物，張騫知道的是“蜀布筇杖”等庶民百姓的日常之物，卻不知道尚有淵源久遠(yuǎn)的琉璃、翡翠、琥珀、光珠、水精、蚌珠、軻蟲之屬。元明以來，緬北所產(chǎn)玉石，更為中印通商之重要商品。

當(dāng)年的英國緬甸總督Charles Crosthwaiter 在1912年的一份報(bào)告里寫道：“上好質(zhì)地的綠寶石是13世紀(jì)一個(gè)云南商人偶爾在緬北發(fā)現(xiàn)的。他將順便撿到的石頭放在他的騾子上用于平衡貨物，結(jié)果石頭被證明是最好的翡翠?！边@個(gè)故事傳開了，大隊(duì)人馬浩浩蕩蕩地來到那里，但所有的探險(xiǎn)家們都死于瘧疾或是敵對(duì)山頭土著?！爸钡?8世紀(jì)后期，那些富于冒險(xiǎn)精神的中國商人才終于在河右岸發(fā)現(xiàn)了翡翠的蘊(yùn)藏地，從此，小規(guī)模但是非常有規(guī)律的石頭貿(mào)易每年都往返在云南和這個(gè)地區(qū)之間那些糟糕的小路上?！?/p>

云南馱夫在元代偶然發(fā)現(xiàn)玉石的故事，在英國人的歷險(xiǎn)報(bào)告里不止一次出現(xiàn)，但中國研究中緬印交通史的專家認(rèn)為時(shí)間應(yīng)該更早：“緬甸珠寶玉石廠之開，雖不始于元代，然至元代臻于極盛?！?/p>

誰都沒有證據(jù)證明玉石的開采始于何時(shí)，但亦無妨，這石頭本身就是一部傳說的歷史。

一路往南，是撣邦高原荒涼廣袤的原野。從前的冒險(xiǎn)家們稱這里叫擺夷山。擺夷是古老的百越族群中的一個(gè)民族。廣闊的山區(qū)，曾是拋家別子走夷方的人們落腳的第一站，也是他們?cè)谟袷瘡S沒落后休養(yǎng)生息等待時(shí)機(jī)的避難地。擺夷山早已沒有了前人描述的那么蠻荒。孤立了幾十年的緬甸，展示著它封閉的另一面：原始而美麗。

尋找曼德勒奧溫

清晨的濃霧散去，冬天的陽光下，伊洛瓦底江平原上的曼德勒，氣溫超過30℃。曼德勒依然是世界上最大的玉石集散地。從礦上出來的石頭運(yùn)到這里切割、加工、出售，或者經(jīng)過這里運(yùn)到仰光拍賣，賣不掉再運(yùn)回來。

嘈雜的街頭鮮有紅綠燈，擁擠的汽車、人力車、自行車和行人，在一片混亂中相互避讓。我們需要找一個(gè)人，但沒有電話號(hào)碼，沒有街道和門牌號(hào)，也沒有一張簡單的條子，只有瑞麗的大老阿旺給我的一個(gè)名字。他說：“你去找曼德勒奧溫，就說是開眉苗飯店的阿旺介紹的。”

“需要一個(gè)字條或是電話號(hào)碼嗎？”

“不用，到老清真寺問就是了?！?/p>

我們還真找到了。仿佛是在沒有通訊工具的舊時(shí)代，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的商旅，帶著親鄰或鄉(xiāng)人的一句話，就踏上了走夷方的冒險(xiǎn)旅程。這就是曼德勒，古風(fēng)尚存的老皇城。

奧溫不在家，上玉石廠了，他的弟弟奧密在。他們哥倆一個(gè)負(fù)責(zé)礦上的開采，一個(gè)負(fù)責(zé)石頭的加工。他們家的店叫“富美玉器店”，取自父母名字中的一部分。上一代人來自云南，奧密說：華人到緬甸就是為了玉石。

我們?nèi)チ藠W密的加工廠，距離曼德勒20多公里，有一片很大的果園，種了荔枝、龍眼和芒果，車間和倉庫就在果林里。緬甸女工們用達(dá)不到珠寶級(jí)的石頭做小掛件，好料由兩位中國來的工人在另一間小屋里設(shè)計(jì)加工。他們的小屋里有厚厚一摞書，全是關(guān)于中國漢代出土的古玉精品的書。

倉庫里堆著各式各樣的毛料，每個(gè)石頭都有厚厚的皮殼包著，有的被切割開來，有的只磨出一個(gè)窗口。完全沒有開窗的叫“蒙頭個(gè)子”，買賣蒙頭個(gè)子被稱作賭石。賭石曾經(jīng)是這個(gè)行業(yè)最刺激最有戲劇性的一幕，說玉石是個(gè)大起大落大喜大悲的行業(yè)，說的就是賭石。但奧密說現(xiàn)在賭石的人不多了，完全靠賭石在這個(gè)行業(yè)里打拼的時(shí)代一去不復(fù)返了。他要我回中國去問阿旺，阿旺知道許多靠賭石一步登天，也因賭石賠得血本無歸的人。

他們這一代做玉的人都很謹(jǐn)慎，不會(huì)一人賭，總要拉一幫人，一起賺，一起輸。100萬買一個(gè)石頭，如果不是有100%的把握絕對(duì)不切割。只要有人出高于這個(gè)價(jià)就賣，發(fā)了是人家的福氣。無人買的時(shí)候才自己切割，哪怕是自己洞里的石頭。

奧溫30歲出頭，在緬甸出生，屬于90年代入行的人，與我后來見到的另一位老江湖很不一樣。他們不再冒險(xiǎn)，而更把這個(gè)傳奇的行業(yè)當(dāng)商業(yè)來做。

等待的人們

在曼德勒的玉石市場(chǎng)轉(zhuǎn)悠，兩耳間全是柴油發(fā)電機(jī)、切割機(jī)以及石頭與刀片磨擦發(fā)出的尖銳的轟鳴。成百上千的人擠在封閉的木棚子之間狹窄的通道里，你只能看見他們的嘴在動(dòng),擁擠嘈雜使這個(gè)城市更顯得炎熱。

市場(chǎng)建在一個(gè)從前的墳地上，開業(yè)之初許多人為此心存忌諱，但是擋不住石頭的誘惑，這里很快成了曼德勒人口密度最高的地方。那份來自1912年的英國人的報(bào)告寫道：“曼德勒是玉石的切割中心，是支配著珠寶玉石的最大市場(chǎng)。”眼下依然是這樣，只不過從前由中國人主導(dǎo)的工作，現(xiàn)在全是穿著筒裙蹲在凳子上操作切割機(jī)、拋光機(jī)的緬甸人在忙碌。

正在切割的石頭幾乎都是明貨，即開了窗的石頭。我似乎沒看到什么很好的東西，想必真正賭石的第一刀不會(huì)在這樣眾目睽睽之下進(jìn)行，而且價(jià)值連城的石頭也不會(huì)在這個(gè)嘈雜的大市場(chǎng)上露面。在這里，真正“勞作”的人只是一小部分，更多的人是在游蕩、在閑聊、在琢磨一塊不怎么樣的石頭，甚至在發(fā)呆、在打瞌睡。

用奧密的話說：他們?cè)诘取?/p>

等，是這個(gè)行業(yè)的特征，自古以來都是這樣。玉石廠那么多人在挖石頭，玉石不是每天都能挖出來的，即使是挖到了，也不能確定值多少錢。對(duì)于買石頭的人來說，要等礦上有好石頭運(yùn)到曼德勒，要等有中介人來叫你。你有機(jī)會(huì)看才會(huì)有機(jī)會(huì)買，為了這個(gè)機(jī)會(huì)，你就得等。有人看電視等，有人打麻將等，再無聊就吸鴉片等。為了等，有的人帶錢來，有的帶鴉片來，更多的是帶著年紀(jì)來，一直等到老。現(xiàn)在的人換新的方式等，與玉石有關(guān)的地方都建了高爾夫球場(chǎng)。我們?cè)诿苤强吹揭粋€(gè)翠綠的球場(chǎng)，里頭沒人，只有一群水牛和馬兒在自由游蕩。

做玉石，有錢不是惟一的?？词^不是看熱鬧，尤其是高檔貨只給懂規(guī)矩行道的人看，只給有信譽(yù)的人看。從賣方來說，看的人多了，價(jià)格就不由自己說了算。這是一種心理戰(zhàn)術(shù)。因此，在等待的過程中，你還得牢牢守住這個(gè)行業(yè)的規(guī)矩。

玉石行業(yè)規(guī)則多多。老一代人是品著茗、聽著戲、在長衫子底下摸著手指頭，說著暗語做交易。開價(jià)是秘密。漫天要價(jià)，就地還錢。你開高了我不能發(fā)火，我還低了你也不得翻臉，黃金有價(jià)玉無價(jià)。閃爍、神秘是在探你的虛實(shí)，掂你的分量。至于開價(jià)，更是在測(cè)你的眼力。如果你相玉的眼力不夠，看差了買高了，那貨主何樂而不為?石頭開了價(jià)便上封條，雙方有兩天時(shí)間考慮，在此期間，封條不能拆，如果拆了，買家可以不要。但如果沒拆封，你還過價(jià)的就不能不買。這就是信譽(yù)。

曼德勒的楊仲偉先生說：“玉石有它的禮性，在你家你給了價(jià)我要，出了門你再賣我可以不要。如果在你家我給了價(jià)又不要，那就是我沒有人格，這個(gè)人在玉石界就不要做了?！?/p>

楊先生是玉石界的老客，有時(shí)他少賺或不賺都要一口就給到價(jià)位，不論最終成交與否，他都有了名譽(yù)?！百I或不買我都有名譽(yù)，以后人家有好貨都會(huì)留著給我先看?！?/p>

自古以來，上等的好貨從來都是賣方市場(chǎng)。因此，在等的過程里得保住你的名譽(yù),一旦食言在這個(gè)行業(yè)里就再無機(jī)會(huì)。

臨別，我們謝謝奧溫陪了一天。他說：我也在等。

石頭，與命運(yùn)有約

踏上這條路，你就會(huì)聽到無數(shù)的財(cái)富與石頭原主人擦肩而過的故事。據(jù)說有人在礦上挖了很多年，最后連吃飯錢都沒了。夜里他到河里洗澡，順手撿了塊石頭，包得好好的找到一家人，拿這塊石頭做抵押，借了回家的路費(fèi)。兩年過去了，主人不見這人回來，打開包袱一看，卻是一塊上好的貨色。這一類與財(cái)富擦肩而過的故事很多人都會(huì)講，以至于當(dāng)你聽到親歷者講他們自己的故事時(shí)，你都會(huì)覺得像在聽民間傳說。

在瑞麗等待辦出境手續(xù)的時(shí)候，旅行社的經(jīng)理趙胤紅提到了他的表弟的一塊石頭。那石頭有158公斤重，曾經(jīng)被一分為二切開，并沒有發(fā)現(xiàn)有什么價(jià)值。于是，大石頭被扔在院子里當(dāng)椅子坐。趙胤紅到曼德勒還常常坐在上面吃早點(diǎn)，來來去去也坐了十幾次。曼德勒夏季的高溫里，石頭的陰涼讓人舒服，只是沒人看出那石頭能比一個(gè)小板凳更有價(jià)值。清廠的時(shí)候，主人找來兩個(gè)登三輪車的老緬，他們湊了6千緬幣把石頭拉走了。那時(shí)的6千緬幣相當(dāng)于150元人民幣。然而，從此以后，那塊石頭和兩位車夫的命運(yùn)一夜間發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)折：不知道哪位高人看到了這塊大石頭里隱藏的玄機(jī)，石頭以30萬港元的價(jià)格賣給了曼德勒的商行，接著再以85萬賣到廣東，兩千萬賣到香港。據(jù)說現(xiàn)在的價(jià)格是1億2千萬港元。

這個(gè)行當(dāng)里，常常有讓人吐血捶胸的事發(fā)生。就像奧溫說的：做這個(gè)行業(yè)全憑運(yùn)氣，天財(cái)?shù)貙?，你想要還得天給。這石頭的神秘之處還在于最好的石頭與最次的石頭化學(xué)成分是一樣的，人們認(rèn)識(shí)它卻用了一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間。

翡翠的名稱來源于兩種美麗的小鳥，紅為翡，綠為翠。翡翠一詞是商業(yè)名稱，是指達(dá)到寶石級(jí)的硬玉巖。世界上有5個(gè)國家出產(chǎn)硬玉：緬甸、日本、俄羅斯、危地馬拉和美國，但是達(dá)到寶石級(jí)別的硬玉僅產(chǎn)于緬甸北部，是整個(gè)地殼中分布最狹窄、最少見的稀有巖種。

硬玉的生成條件極為苛刻，只能在低溫高壓、強(qiáng)烈擠壓的構(gòu)造帶中才可能生成。從緬北到青藏高原及云南橫斷山脈，是全球板塊活動(dòng)最強(qiáng)烈、地質(zhì)構(gòu)造最復(fù)雜的地區(qū)。漸新世，印度洋板塊與歐亞板塊撞擊，將洋底的玄武巖破碎、擠壓，推向地球表面，發(fā)生高壓重結(jié)晶作用。玉石廠口所在的密支那一帶就處在兩大板塊的縫合線上。地質(zhì)學(xué)家研究硬玉的化學(xué)成分幾乎經(jīng)歷了一個(gè)多世紀(jì)。早期的研究者就已知道硬玉的化學(xué)成分為鈉鋁硅酸鹽，但卻不能解釋翡翠千差萬別的顏色成因。當(dāng)代的科學(xué)家確定淺綠色是鐵離子置換了鋁的結(jié)果，鮮綠色是因含有少量的鉻，白色為純的硬玉，不含鐵也不含鉻。千差萬別的結(jié)晶過程，造就了玉石千差萬別的品質(zhì)和顏色。

每一塊玉石被切開的時(shí)候，是否都與它的主人有一段驚心動(dòng)魄的經(jīng)歷，我不得而知，因?yàn)闆]有人會(huì)告訴你。但千真萬確的是，玉石從地殼里被挖出來，并不是最激動(dòng)人心的，而是在它輾轉(zhuǎn)若干主人之后被下決心切割開來的那一刻。因?yàn)榇饲埃鼈冋嬲膬r(jià)值完全是猜想的。

“玉石在礦區(qū)的價(jià)值是神秘的，直至運(yùn)到莫岡。在那里毛料被秘密切開，人們的心情也隨著玉石在切開的過程中進(jìn)行著對(duì)抗、曲折和非常復(fù)雜的變化，因?yàn)槭^完全可能是一文不值的?！边@是上世紀(jì)初駐密支那的英國專員的描述。

東方玉國的秘密?所有珠寶中，玉與中國傳統(tǒng)文化關(guān)系最為密切。中國人說的傳家寶，多數(shù)情況下說的就是玉。7000年前，新石器時(shí)代的中國人以岫玉做玉斧、玉鏟、玉刀和玉璧、玉璜、玉珠；商代的王室用和田玉做玉戈、玉龍、玉虎、玉蟬、玉魚和獸形器；秦漢以后，玉除了用來做裝飾品和祭祀器具外，王公貴族用玉做裹尸布，金縷玉衣包裹著死者的軀殼，護(hù)送他們的靈魂平安到達(dá)另一個(gè)世界。上到皇帝的玉璽，下到民間的鳳釵耳墜手鐲和戒指，自古以來，中國人把玉看作吉祥、權(quán)力和富貴的象征，當(dāng)做御邪魔、斥鬼神的避邪之物。在朝廷，它是禮器和裝飾品，祭天的玉璧、祭地的玉琮、顯示權(quán)威的玉戈、傳達(dá)王令的玉圭、封官拜爵用的玉佩、玉珩；在普通百姓，它可避邪養(yǎng)生，是祖?zhèn)髦畬殻桥阍岬撵`物，是鎮(zhèn)宅的利器。玉代表了中國文化中最高品質(zhì)和最高境界的理想。中國人把玉人格化，同時(shí)也把人格玉化，它融合了中國人推崇的堅(jiān)韌、含蓄、內(nèi)秀的品質(zhì)。

“種、空、底、水”是玉石的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，與其說是形容詞，不如說更像比喻，一種只能意會(huì)的比喻。種，是指石頭的硬度；空，是指石頭的凈潔；底，是指透度；水，包含著晶瑩滋潤的感覺。還有更玄乎的詞，如糯，如肉，如質(zhì)地膩不膩，還有不同品質(zhì)的綠位等等，諸如此類捉摸不定的詞，沒有一個(gè)是可以量化的。

能夠達(dá)到寶石級(jí)的石頭是：高翠正綠，玻璃底水頭足，潔凈透明不夾棉，完美無瑕沒有裂紋，重量還要達(dá)到一定的等級(jí)。但實(shí)際上，大自然并不按我們的標(biāo)準(zhǔn)行事，在絕大多數(shù)情況下，每塊石頭都是千差萬別的組合。綠的高翠貴，黑的墨翠貴，白的糯化底也不便宜。對(duì)商家來說，價(jià)值的模糊與不確定，使他們?cè)谠幃惗嘧兊慕灰字杏稳杏杏啵绕涫前粚悠さ脑侨绱?，誰多看透一分，誰就占上風(fēng)。因此得把握好火候，出價(jià)低了人家看不起，出高了就會(huì)沾在手上。

古話說黃金有價(jià)玉無價(jià)，這話沒錯(cuò)，轉(zhuǎn)兩趟玉石市場(chǎng)就體會(huì)到了。看玉石會(huì)看得你兩眼飄綠，只是看得越多，你就越糊涂。說到底，玉是個(gè)性化的東西，仁者見仁，智者見智，難用價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)來衡量，看上了就值，不用按常理出牌。沒有人會(huì)告訴你值與不值一類的話，但要知道一個(gè)道理，你所佩戴的玉器，會(huì)暴露你的品味、修養(yǎng)和身價(jià)的全部秘密。

這是絕對(duì)的東方格局，只有中國人能理解這種模糊的不確定的美學(xué)觀。幾年前一位美國記者在騰沖求教過一個(gè)最簡單也最難回答的問題：玉石是綠的好，還是白的好?得到的回答是：綠的好，白的也好。只是這“好”里頭有千差萬別的因素。他永遠(yuǎn)也不會(huì)明白，中國人何以把一塊石頭的神秘主義特征發(fā)揮到了極至......

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