有人說，蒲甘古城是緬甸甚至亞洲之旅的終極目的地。這里是亞洲三大佛教遺跡之一，曾經(jīng)的448.6萬多座佛塔和寺院賜予了這里“萬塔之城”的美譽。在這里至少要住一晚，白天可以租輛馬車慢慢游覽這座城市，你會感嘆幾千座佛塔居然沒有一座是雷同的;找一個城中制高點，欣賞世界上最華美的日出日落。
攤開地圖，蒲甘(Bagan)位于緬甸中部，緊貼在緬甸第一大江伊洛瓦底江(Ayeyarwady River)的右旁。與吳哥相比，同是佛教遺跡，同是規(guī)模宏大，但吳哥就像圈在籠里供人瞻仰的圣物，寬闊平坦的馬路，細心規(guī)劃的旅游設施，人為修飾的色彩太過濃重。
這個被譽為亞洲三大佛教遺址之一的蒲甘，根據(jù)記載，13世紀全盛時期，大小佛塔與佛廟共有五千多座。后來慘遭無情的戰(zhàn)火蹂躪，加上1975年可怕的地震，經(jīng)過一番修補，外貌無損和屹立不倒的還有兩千余座。
這兩千余座佛塔與佛廟，沒有一座雷同，圓頂?shù)?、尖頂?shù)?、沒頂?shù)亩加?。走進寺里，又是另一種感覺，大小的磚石或橫或豎或平地而起，堆砌成宏偉壯觀又莊嚴的佛像，到訪過的游人無不留下深刻的印象。
自公元11世紀到13世紀，蒲甘先后建造的佛塔達萬余座，被稱為“萬塔之城”。建筑精巧、風格各異的佛塔遍布城內(nèi)城外，有的潔白素雅、樸素大方，有的金光閃閃、雍榮華貴。佛塔外形也是千姿百態(tài)，方形、圓形、扁形、條形……有的像宮殿，有的似城堡，有的如石窟。塔頂?shù)娜A蓋上懸掛著銅鈴、銀鈴，微風吹動，發(fā)出清脆的響聲，猶如一曲美妙的樂章。塔內(nèi)的佛像或坐、或立，或躺、或臥，千姿百態(tài)，形象各異;他們有的頂天立地、高約數(shù)丈，有的精巧纖纖、高不盈余;這些佛像表情逼真細膩，惟妙惟肖。這些佛塔內(nèi)的浮雕壁畫，更是技藝精湛，獨具匠心，蒲甘被譽為 東方(酒店) 佛教藝術的寶庫可謂名至實歸。
目前散布在伊洛瓦底江的大片佛塔與佛廟，都統(tǒng)統(tǒng)歸入世界文化遺產(chǎn)，是受嚴厲保護的歷史古跡。為了加強保護，佛塔與佛廟范圍內(nèi)的民宅，全都要搬離，否則佛塔掉了一塊磚頭就立刻有人盤問。
蒲甘一個自由的城市。眾多姿態(tài)各異的佛塔寺廟就這樣武學的排列在緬甸這片附有濃厚人文氣息的土地上，沒有全島的圍墻，沒有喧囂的人為地附加物，就仍如同千百年以前那般，與天地為伴。這里的車夫是你最好的導游，租輛馬車，走走停停，不要受約束的，隨心而行的漫步在蒲甘，不會乏味，因為你在這里看不到兩座相同的佛塔與佛廟。
曾幾何時，蒲甘綠樹成蔭，參天蔽日，行走于森林、佛塔之間有一絲神秘之感。而現(xiàn)在只有小樹、灌木和仙人掌，過百年的已鮮見。 這也是因為蒲甘人對佛的敬仰所致。蒲甘人把畢生所得用于侍佛，他們平生最大的愿望就是能捐獻一座佛塔，寧肯自己住草蓬，也要讓佛住廟堂。自建國一千多年來，蒲甘建各式佛塔、佛廟無數(shù)，鼎盛時期多達四百多萬座。有地理學家考察后嘆息，一塊磚一棵樹，是修佛廟造就了蒲甘的干燥天氣。
