名牌紙袋：現(xiàn)代人青睞“符號消費” 奢侈商品購物袋網(wǎng)上走俏(圖)

“LV”“Chanel”“GUCCI”等奢侈品牌標志的購物袋網(wǎng)上走俏

    走在大街上，拎著印有“LV”“Chanel”“GUCCI”等奢侈品牌標志的購物袋，對于追逐時尚的人來說顯得很拉風，然而，這些大牌的購物紙袋卻未必都是“血拼”而歸的戰(zhàn)利品。近日，印有奢侈品牌標志的紙袋開始在購物網(wǎng)站上低調地走俏起來。社會學家認為，奢侈品外包裝購物袋的熱銷，反映了現(xiàn)代人對于名牌商品標志符號的追逐。

　　“名牌紙袋”受熱捧　網(wǎng)店多為仿冒品

　　國人熱衷購買奢侈品早已不是一個新鮮話題。但是隨著國內奢侈品市場的升溫，一些奢侈品的“周邊產(chǎn)品”也逐漸熱銷，其中以奢侈品牌的購物袋最具代表性。在一家國內知名的購物網(wǎng)站上，記者搜索“名牌紙袋”后出現(xiàn)了400多條商品信息，價格從1元到80元不等，范圍也涵蓋了諸如“LV”“Chanel”、愛馬仕等幾乎所有的一線奢侈品牌。

　　在一家專營名牌購物袋的網(wǎng)店，一款“Chanel”的購物袋被賣家擺到了非常醒目的位置，并特別標注了“30天狂售400件！100%好評！”的字樣。在另一家網(wǎng)店，一款標價5元的“GUCCI”購物袋同樣受到歡迎，30天內銷售了297件。店主“xiamihappy”對自己的購物紙袋很有信心。“質量是很好的，不然也不會有這么多人買。對嗎？”

　　雖然“名牌紙袋”的商品數(shù)量眾多，但是記者在該購物網(wǎng)站發(fā)現(xiàn)，正品紙袋在其中所占的比重卻很小。正品紙袋的價格大多在幾十元上下，一款被賣家注明為“100%香港專柜”的愛馬仕手提購物紙袋就被叫賣到30元，但一個相同的仿冒紙袋卻只需幾元錢?！坝H，我們家的貨都是仿的哦。”賣家“金鴻激光”并不諱言自己銷售的名牌購物袋是仿冒品，但是他特別強調“質量是不錯的，可以保證，外形也很逼真?！?/P>

　　仿冒紙袋可以大行其道，除因其物美價廉、以假亂真外，正品紙袋的進貨渠道不暢也是重要原因?！罢窙]的進，專柜沒有只賣包裝卻不賣貨的?！薄敖瘌櫦す狻闭f。

　　自用或送禮　面子是主因

　　“一個紙袋子也有人買？”在記者的隨機采訪中，大多數(shù)受訪者都表示專門花錢買一個印有名牌標志的購物袋沒必要，然而購買者有著自己的道理。

　　網(wǎng)友“l(fā)oving瑩瑩0404”是一位大三的在校生，她對自己近日購得的仿冒“GUCCI”購物袋非常滿意?！拔壹依镎脹]購物袋，就上去找了找，看看還可以就買了，而且也不是很貴?！币驗楦杏X劃算，她一口氣購買了四個這樣的袋子，三個“GUCCI”，一個“Chanel”。當被問及拿著這樣的購物袋出去會不會顯得太高調時，“l(fā)oving瑩瑩0404”表示并不在意。“自己喜歡就好，干嗎管別人的眼光呢。趁著年輕，為什么不開心瀟灑點呢？”

　　除自己使用外，還有部分購買者將這些紙袋當做送禮的包裝?！霸谖壹屹I的人很多是拿去送人的?！币晃毁u家就曾這樣向記者推薦其仿冒包裝袋。“xiaojie199143”最近購買了一個“Dior”的購物袋，準備作為送給朋友禮品的包裝袋?！八鸵路⑿拥榷Y品都可以用那個包裝，不僅質量好，而且很有面子?！?/P>

　　無獨有偶，“girlsbest”最近也購買了一個“LV”的仿冒紙袋，準備當做送給朋友禮品的包裝，“看送什么人啊，不要買多嘛，質量不好也不虧。”她認為，這些紙袋物美價廉，用它們裝禮品也顯得很上檔次。

　　熱銷本質是追逐符號消費

　　“買不起名牌袋子又日夜惦記著，買個裝名牌袋子的紙袋也的確是舒緩壓力的良方。幸好還只是袋子，假如穿的是名牌底褲又一定要讓人知曉，如何招搖過市？求答案?！币晃痪W(wǎng)友在自己的微博中這樣寫到。

　　東南大學社會學系主任李林艷認為，名牌購物紙袋熱銷的背后是購買者對于消費符號的追逐?！耙粋€普通的紙袋子印上奢侈品標志就能獲得熱銷，這說明消費者購買紙袋本質是購買上面的品牌標志符號，因為符號越高端就代表社會地位越上流。在消費主義時代，現(xiàn)代人熱衷于追逐符號，而消費不起奢侈品的人就只得用一個價格低廉的購物紙袋來體現(xiàn)自己的地位?！?/P>

　　李林艷說，在今天廣告狂轟濫炸的大環(huán)境下，社會關系被逐漸市場化，金錢幾乎成為衡量一個人成功與否的唯一標準，因此奢侈品的品牌符號也超越了它本身的物理屬性，而成為一種社會地位的象征。

　　事實上，依靠名牌購物袋來證明自己社會地位的情形并非中國獨有。據(jù)《華爾街日報》報道，在韓國一家二手購物網(wǎng)站上，“LV”“Burberry”等奢侈品的購物袋被賣到了25000韓元（約合137元人民幣），高麗大學一位研究消費心理學的教授認為，這生動地體現(xiàn)了韓國人的攀比心態(tài)。

　　李林艷認為，在儒家文化圈中，人們的社會關系比較緊密，因此也普遍比較在意他人對自己的評價，這就使得在不同的人群中存在著不同的攀比心理。

　　某奢侈品協(xié)會2011年發(fā)布的報告稱，中國將有望于2012年成為全球最大的奢侈品貿(mào)易與消費中心，消費總額屆時將達146億美元。

　　“其實與其追逐超出自己消費能力的奢侈品，不如更加注重平實的生活。普通人的生活一樣有自己的尊嚴和精彩，不必過多理會他人的目光?！崩盍制G說。

　　（作者：張碩)

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