(撰文&采訪_李競(jìng))
作為一對(duì)癡迷于鞋履設(shè)計(jì)的組合，Abcense對(duì)于鞋子的態(tài)度是獨(dú)特的。他們并沒(méi)有將自己囚錮在單一設(shè)計(jì)師的身份上。他們?cè)谝獾氖?，從他們手中?chuàng)作出來(lái)的鞋履是否向那些穿著者傳達(dá)了含義。而對(duì)于Abcense而言，每一位穿著者本人也間接的成為了鞋履們的二次設(shè)計(jì)者，用她們的裝扮，賦予這些鞋履第二層含義。
這一季，Abcense從人工智能這個(gè)當(dāng)下熱點(diǎn)話題中覓得靈感。他們凝視著這不再冰冷薄情的機(jī)械目光，渴望穿透眼底尋得那一絲倏忽流竄的情感，牽著這份熱切的情懷系出科幻世代的童話世界。于是，在與他們的交流中，我們感受到了他們對(duì)于鞋履設(shè)計(jì)，對(duì)于自己品牌，乃至用鞋履去傳達(dá)心中訴求的野心。
Q：Abcense在我看來(lái)，好像是英文缺席的變化，為什么會(huì)將自己的品牌命名為缺席呢？是缺了誰(shuí)的席？
A：人們?yōu)榱松?，好像每天都在學(xué)著扮演著各式各樣的角色，扮演久了好像就以為那個(gè)角色就是了自己，如果您的問(wèn)題是缺了誰(shuí)的席？ 我們會(huì)說(shuō)，是缺了自己的席。
我們好像已經(jīng)習(xí)慣了對(duì)于不解的事物上上搜索引擎就可以輕易的找到了答案。也許看似極有效率的解決當(dāng)下，但同時(shí)我們也放棄了更多因?yàn)樗急孢^(guò)程而獲得對(duì)事物感知的想像與體會(huì)。
缺席在我們看來(lái)是個(gè)很美的詞，因?yàn)椴话灿诂F(xiàn)狀而充滿了無(wú)限可能。我們?cè)谄放平?gòu)的過(guò)程中一直選擇不太主張著某個(gè)主張，透過(guò)許多暗示性的線索，讓人們常常在不同情況下體驗(yàn)我們作品的時(shí)候會(huì)有種心有戚戚的會(huì)心一笑。也許這樣的做法不太符合潮流也不太有效率，但我們相信這會(huì)是越來(lái)越被需要的一種精神與態(tài)度。
Q：為什么在時(shí)尚設(shè)計(jì)領(lǐng)域選擇鞋履這樣一個(gè)方向？鞋履設(shè)計(jì)在你們看來(lái)最吸引你們的是什么？而目前你們覺(jué)得鞋履市場(chǎng)上最大的挑戰(zhàn)又是什么？
A：當(dāng)初好像是鞋履選上了我們，我們是因?yàn)樾牡脑O(shè)計(jì)而相遇，也剛好鞋子也是需要工業(yè)設(shè)計(jì)與時(shí)尚設(shè)計(jì)并行的思維，另外鞋履設(shè)計(jì)有趣的品牌也相對(duì)較少，我們覺(jué)得能發(fā)揮得空間相對(duì)于服裝更大一些。鞋履市場(chǎng)的挑戰(zhàn)其實(shí)也相對(duì)很大，各種力學(xué)與結(jié)構(gòu)的限制與考量決定著這樣的作品是否合理與舒適，尺寸與楦頭也會(huì)因?yàn)楦鱾€(gè)地方各個(gè)人種各個(gè)年齡層的生活背景有著些許差異，另外還有安全性的考量，我們?cè)诿恳浑p鞋子出廠前都會(huì)經(jīng)過(guò)X光機(jī)的檢查，查看是否鞋跟都是釘?shù)轿欢踩珶o(wú)虞。
最吸引我們的也是因?yàn)檫@些種種的限制，只要我們找得到方法突破，我們可以與穿著的人一起創(chuàng)作出許多有趣的結(jié)構(gòu)與身材比例，服裝的搭配上也因?yàn)樘貏e的配件設(shè)計(jì)而有著畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。
Q：你們兩位設(shè)計(jì)師，其實(shí)所學(xué)背景并不相同。是什么樣的契機(jī)，讓你們走到了一起？你們彼此覺(jué)得對(duì)方什么地方最吸引你？你們兩位在設(shè)計(jì)上，又是怎樣分工的？
A：我們最早的認(rèn)識(shí)是大概10年前在設(shè)計(jì)公司工作的合作案，是為一個(gè)西班牙的休閑鞋品牌所做的系列。我們透過(guò)不同的專業(yè)背景激蕩出更多想像和火花，接觸了許多商業(yè)形態(tài)的案子后，我們都一直想嘗試讓自己的創(chuàng)作更自由，而我們創(chuàng)作理念也不謀而合，就這樣我們?cè)囍３趾献?，并開(kāi)始著手計(jì)劃著品牌發(fā)展的方向。
Yoyo看事情比較像是個(gè)孩子，總是充滿著小女孩般的天真浪漫，Jhuosan常常扮演著比較像歷經(jīng)風(fēng)霜的老人，常常得算計(jì)著風(fēng)險(xiǎn)，與可能遭遇的挑戰(zhàn)。但是也因?yàn)檫@樣，我們都需要彼此，只要能從中找到平衡，事情就能會(huì)是一直進(jìn)行下去的狀態(tài)。
我們每天都習(xí)慣會(huì)找時(shí)間看書(shū)、或是用各種方式接觸種種新奇事物，如果看到有趣的議題就會(huì)提出互相討論，常常這就會(huì)是新一季主題誕生的開(kāi)始，我們討論到一個(gè)可以被發(fā)展的狀態(tài)便會(huì)對(duì)各自的理解進(jìn)行設(shè)計(jì)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化，也會(huì)一起討論草圖、互相給予意見(jiàn)，接著Yoyo則會(huì)著手負(fù)責(zé)與工廠進(jìn)行樣品制作的各項(xiàng)工作，Jhuosan則會(huì)負(fù)責(zé)與市場(chǎng)團(tuán)隊(duì)和行銷團(tuán)隊(duì)的方向規(guī)劃。
Q：作為工業(yè)設(shè)計(jì)出生的Jhuosan，在轉(zhuǎn)戰(zhàn)鞋履設(shè)計(jì)之后，設(shè)計(jì)思維上最大的轉(zhuǎn)變是什么？與搭檔之間最大的挑戰(zhàn)又是什么？你們是如何克服彼此之間在同一個(gè)問(wèn)題上不同的想法呢？對(duì)立與矛盾是否常常發(fā)生？
A：創(chuàng)作者或是設(shè)計(jì)師最根本的思維模式其實(shí)都是差不多的，都是常常思考著人們的思維，人們的情緒，各種現(xiàn)象的造成，不同的文化背景，不同思緒的接收與理解、不同的觀點(diǎn)…等等，借由這些一層一層的條件，我們?cè)噲D把它們整合在一起鋪陳成一個(gè)又一個(gè)完整想法的過(guò)程。我們真正在設(shè)計(jì)的主題，絕大部分可能并非在鞋子本身，那些如何讓鞋履設(shè)計(jì)出適合穿著的基本技巧可能搜索引擎上都已經(jīng)有了各種答案。
一個(gè)問(wèn)題上有不同的想法其實(shí)應(yīng)該是我們開(kāi)始選擇彼此搭檔的初衷，只要花些時(shí)間討論，總是會(huì)有更好的解決辦法。接著，我們就等待著結(jié)果發(fā)生，在一次一次成功與失敗經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。
Q：看到你們2018春夏的新設(shè)計(jì)了，選擇了一個(gè)當(dāng)下熱門的人工智能主題。這是否與Jhuosan曾經(jīng)的背景有關(guān)？你們覺(jué)得人類的將來(lái)是否不再需要鞋履？你們有沒(méi)有擔(dān)心，人工智能最終會(huì)取代設(shè)計(jì)師？而我們將來(lái)的穿著也會(huì)和科幻電影中那樣千篇一律？
A：人工智能一直是最近大家感興趣的話題之一，因?yàn)槌錆M了各種想像，我們也深受許多資料來(lái)源帶給我們的啟發(fā)。許多研究指出，人類將不需要食物，因?yàn)槿祟惪梢詫⒅参锏幕蛘系饺祟惍?dāng)中，人類只需要行光合作用就可以生存，甚至我們看到了次元的概念，如果跳到了下個(gè)次元，所有的物質(zhì)都將不會(huì)存在，我們都只會(huì)是一道又一道的意識(shí)而已，所以我們不需要擔(dān)心人工智能終將取代各行各業(yè)的我們，因?yàn)樗傆幸惶鞎?huì)發(fā)生，我們需要擔(dān)心的是有一天人工智能會(huì)成為我們傾訴的對(duì)象，抑或是心碎的對(duì)象。
Q：雖然2018春夏的設(shè)計(jì)主題是人工智能，但卻并沒(méi)有在鞋履中看到任何所謂的可穿戴智能設(shè)備，那么你們又是通過(guò)怎樣的設(shè)計(jì)來(lái)傳達(dá)這一理念呢？
A：這一季的概念是來(lái)自于美國(guó)科學(xué)家的一項(xiàng)名為『唐吉軻德』的實(shí)驗(yàn)，科學(xué)家們利用大數(shù)據(jù)化的童話故事植入到機(jī)器人中，讓他們從中發(fā)展出順利融入人類社會(huì)的道德觀，就像對(duì)待孩子一樣的方式。這讓我們想起我們創(chuàng)立abcense的初衷，我們不就是常常因?yàn)閾?dān)心害怕改變而時(shí)常安于現(xiàn)狀，也許改變并沒(méi)有想像中的可怕，而方法更是簡(jiǎn)單的出乎意料，于是我們這季作品中融入許多金屬光澤的皮料，與帶有在光線折射下產(chǎn)生的七彩泡泡光澤的塑膠材質(zhì)，設(shè)計(jì)出一雙雙像是沉浸在童話中的AI機(jī)器寶寶。
Q：在你們的設(shè)計(jì)作品中，常?？梢钥吹皆醋杂诋?dāng)代藝術(shù)、立體派、或是建筑的語(yǔ)匯，你們是怎么把這些靈感來(lái)源實(shí)現(xiàn)在作品當(dāng)中？你們?cè)谧鲈O(shè)計(jì)的時(shí)候，是將自己的鞋履看作商品還是藝術(shù)創(chuàng)作？
A：在靈感形成的階段，沒(méi)有太多商業(yè)考量，我們也會(huì)透過(guò)許多草模紙版來(lái)測(cè)試各種可能的想像。到了商品開(kāi)發(fā)階段，才會(huì)針對(duì)穿著的結(jié)構(gòu)性與舒適度以及最后進(jìn)行生產(chǎn)流程的種種問(wèn)題進(jìn)行考量，到后期實(shí)際樣品出來(lái)會(huì)開(kāi)始調(diào)整整個(gè)系列的商業(yè)性。最終我們還是希望我們能將每季的靈感透過(guò)一雙雙的作品，融入到每位消費(fèi)者的日常穿搭中，因?yàn)槲覀兊淖髌菲鋵?shí)是需要透過(guò)消費(fèi)者的穿著才完整的，消費(fèi)者其實(shí)也是創(chuàng)作者。
Q：是否會(huì)為了心中的完美而放棄舒適度？你們心中的終極鞋履設(shè)計(jì)是什么樣子的？
A：我們常常會(huì)遇到型態(tài)完美或是舒適性兩者之間的平衡問(wèn)題，像是在18春夏我們與新加坡知名設(shè)計(jì)師品牌Whole9yards的聯(lián)名系列中，有一個(gè)皮料包裹松緊帶的結(jié)構(gòu)不得不放在腳跟的位置，造成松緊帶皺褶與腳踝的摩擦。曾經(jīng)嘗試了很多方式避免，最后我們還是用一種特別的車工與控制棉線的粗細(xì)來(lái)達(dá)到我們理想中的型態(tài)，這也證明了總是會(huì)有方式來(lái)達(dá)到兩全其美的，只要我們花些時(shí)間進(jìn)行研究。
好像永遠(yuǎn)都看不到終極，我們總是會(huì)被許多生活中的靈感激發(fā)出新的想法，如果是一個(gè)輪廓，它應(yīng)該關(guān)于可以有著一種藝術(shù)氣息卻又能融入我們?nèi)粘Ｖ械男摹?
Q：如果用五個(gè)詞來(lái)形容穿abcense的女性，你們會(huì)選擇那些詞？
A：自在、天真、異想、知性、好奇
在這一系列的對(duì)談之后，能夠清晰的看到abcense對(duì)于自己的認(rèn)知，懂得在商業(yè)與自我追求中找尋平衡。在現(xiàn)今這個(gè)急功近利的時(shí)代，依然能夠堅(jiān)持內(nèi)心的追求。期待著今后，能夠用持續(xù)不斷的創(chuàng)作繼續(xù)展現(xiàn)abcense對(duì)于這個(gè)時(shí)代的獨(dú)特理解。
