中國(guó)國(guó)家畫院研究員、北京時(shí)代美術(shù)館館長(zhǎng)、藝術(shù)評(píng)論家、畫家，他的收藏建立在多重身份的疊加之上，除了一些當(dāng)代油畫、雕塑藝術(shù)品外，古民居、匾額、地契、書法、家具等等都是他的興趣所在。
導(dǎo) 語(yǔ)：每個(gè)收藏家都有自己的收藏理念，有的以投資為目的收藏，有的為了建立美術(shù)館而系統(tǒng)收藏，還有的只是為了裝點(diǎn)生活。王藝是很特殊的一位，他既是收藏家， 又是藝術(shù)家、藝術(shù)評(píng)論家，還是時(shí)代美術(shù)館的館長(zhǎng)，這一重重的身份使他形成了以研究為目的的收藏。他憧憬魏晉時(shí)期散淡的文人情懷，最相信“緣分”，每一件價(jià) 值不菲的藏品都是他眼中的因緣際會(huì)。
來(lái)到王藝的工作室，正對(duì)大門是一件巨大的古代屏風(fēng)，熟悉他的人都知道他是古代屏風(fēng)的資深藏家，但他收藏的門類很多，工作室里還有當(dāng)代藝術(shù)品、瓷器、古代家具等等，我們坐在一套有400年歷史的雞翅木椅子上聊起來(lái)，他談笑風(fēng)生，像極了魏晉時(shí)期的閑人散士。
王藝的工作室隨處可見(jiàn)各類藝術(shù)品，李曉柱的油畫在工作室一角顯得熠熠生輝
藝術(shù)是一種散淡情懷
王 藝從3歲開始學(xué)習(xí)書法，一直學(xué)到16歲。書法是通人性的，他身上那種中國(guó)傳統(tǒng)文化的根基可能正是源于對(duì)書法的修煉。上世紀(jì)90年代，王藝開始替別人抄寫一 些經(jīng)書，他的小楷字相當(dāng)經(jīng)得起推敲，收入頗為可觀，他做收藏也正是從那個(gè)時(shí)候開始的，買點(diǎn)兒家具什么的，用他自己的話說(shuō)是“有了錢以后就燒包”。
王 藝收藏的門類很多，古代家具、屏風(fēng)、國(guó)畫、油畫、古玩雜項(xiàng)，什么都收一點(diǎn)，但是也有從不碰觸的領(lǐng)域，比如玉器，“不是說(shuō)不懂，多少有過(guò)研究，但畢竟不是長(zhǎng) 項(xiàng)，這種東西給我?guī)?lái)的快樂(lè)不大。”相比礦產(chǎn)，王藝還是更喜歡人文的東西，他所看重的是藏品所附屬的精神。最近王藝做了一個(gè)名為“夢(mèng)回魏晉”的水墨畫展 覽，他特別推崇魏晉時(shí)期那種散淡、真性情、不受束縛的文人的生活狀態(tài)，對(duì)魏晉的書法、繪畫、詩(shī)詞歌賦都頗有研究。“魏晉時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)自覺(jué)的時(shí)代， 有大量文學(xué)藝術(shù)作品留下來(lái)，當(dāng)時(shí)文人的壓力也沒(méi)那么大，是藝術(shù)和思想碰撞最精彩的時(shí)期，和西方的文藝復(fù)興狀態(tài)很像，但魏晉時(shí)期追求簡(jiǎn)潔、飄逸、單純，文人 畫慢慢從那時(shí)候開端，也出現(xiàn)了一種散淡的生活狀態(tài)?！蓖跛囅矚g和各種各樣的人在一起，有搞藝術(shù)的也有經(jīng)商的，他發(fā)現(xiàn)商人往往比藝術(shù)家更懂生活，比如吃飯的 時(shí)候商人大多會(huì)慢慢地享受，反而藝術(shù)家吃得有些潦草?！安欢孟硎苌畹娜嗽趺茨苋?chuàng)造藝術(shù)？只有大家靜下心來(lái)慢慢去體會(huì)生活才能從中得到靈感，這個(gè)享受 包括災(zāi)難、心理的折磨、政治觀念等?！?
王藝常說(shuō)自己是個(gè)比較“二”的人，更確切地說(shuō)是隨意，他的收 藏里有相當(dāng)一部分是朋友的應(yīng)酬之作，有時(shí)候約畫家朋友們吃飯，朋友即會(huì)送上自己的作品，有的朋友會(huì)帶一個(gè)精美的小斗方來(lái)，說(shuō)這是自己的“飯票”，王藝就老 老實(shí)實(shí)地給供起來(lái)，心里很高興?！斑@個(gè)收藏就有意思了，下次再回訪的時(shí)候也送點(diǎn)兒自己的作品，這就叫中國(guó)文人之間的字畫應(yīng)酬。這種應(yīng)酬是很雅的事，你不能 把這換算成錢，一頓飯撐死了幾千塊錢，一幅畫好幾萬(wàn)呢；所以內(nèi)心要有一種感恩，有時(shí)候這個(gè)人的作品可能不值錢，但是做得很有意思，也挺開心。”其狀態(tài)正如 古代的文人墨客之間那種散淡的情趣。
王藝工作室一進(jìn)門兩邊分別放著兩組小型雕塑作品，那是他依照自己作品里的形象做的，墻上一幅熊祖國(guó)的作品分外搶眼
