而文化和建筑規(guī)劃的中西融合則更比比皆是,宜蘭縣的“國立傳統(tǒng)藝術(shù)中心”最讓我嘆賞。這是一座占地24公頃,散落著多個場館的優(yōu)美園區(qū),由一群臺灣中青代的頂尖建筑師設(shè)計——流水,綠地,黑瓦、紅墻、棕色的木質(zhì)欄桿,因蜿蜒而顯幽長的街巷……空靈、溫潤、錯落有致,借自傳統(tǒng)民居和二十世紀(jì)初臺灣街屋的形式元素,被風(fēng)格化地重新組合,出落成了一個“明快的東方”。如此美好的地方,主要是為了推動民間藝術(shù)保存與傳習(xí)計劃、搶救瀕臨失傳的傳統(tǒng)技藝而設(shè)的,秉承傳統(tǒng)戲曲、音樂、手工技藝的傳藝師,以及研習(xí)它們的學(xué)員,在此有宿舍,有獎助金,有圖書館,有習(xí)藝場館,如此優(yōu)越條件,自會吸引后來者承傳學(xué)習(xí)的興趣。外來的游人和本地居民若對手工技藝有好奇,也可在民藝街坊花點錢,一試身手。
似乎,這里的每一座城市都被“過?!钡慕承那擅畎才拧⒕脑O(shè)計過,但又處處自在天然、各得其所。它們是實用的,也是審美的,人類精神的蓬勃氣韻,在此并未受到物質(zhì)目標(biāo)和功利意志的過份擠壓。相反,物質(zhì)的繁榮,似乎只是為了把城市成全為一個個更柔和、人性而智慧的精神家園。
每參觀一個地方,都有當(dāng)?shù)氐闹竟ぃㄔ蹅冞@兒叫義工)作講解。常聽到志工們這樣情不自禁的開場白:“因為熱愛我生活的這座城市,也愿意多了解她的歷史文化,所以我來這里給各位作講解?!毖劾锏男σ馐钦媲械模嬖V我這樣的開場絕非客套。